腾讯大楚网报道我社《湖北陶瓷》的出版情况
近日，湖北省公益出版基金资助项目《湖北陶瓷》由我社出版，该书详细解读了湖北的陶瓷文化，对宣传、推广荆楚文化具有重要意义。腾讯大楚网发表了题为《我们还有两个自己：一个是故乡 一个是陶瓷》的文章，高度评价了该书的出版。现全文转载如下：
【腾讯大楚网】：故乡在每个人心中有多重要？故乡对每个人的影响有多深远？无须赘述，这是一种生命的本能。湘西人沈从文哀婉地说：“一个战士，要么战死沙场，要么回到故乡。”陕西商洛人贾平凹霸气地说：“商洛虽然是山区，站在这里，北京很偏远，上海很偏远。”还有一个普通的武汉人在法国巴黎用行动诠释了这个主题。这个武汉人出现在我的一名学生对自己法国之游的讲述中：他是我这名学生父亲的发小，上世纪80年代离开生他养他的武汉远赴法国开启新的人生，一待就是三十多年。前不久我的学生随她父母去法国旅游，拜访了这位发小。学生说他举手投足、习性气质都已经完全法范儿了。发小当然高兴得不得了，带着学生全家畅游巴黎。一天乘坐地铁，发小抓着扶手用法语向一名乘客问路，突然感觉有什么东西插到自己衣兜里了，仔细一看，原来一名小偷正在对他行窃。他怒火蹭地就冒出来了，大声朝小偷喊了一嗓子：“个斑马的（武汉人致敬对方母亲的俚语），你敢偷劳资的东西！”居然是武汉话！瞬间全场都被震住了，包括小偷、乘客、学生家老小还有发小他自己。按学生的话说是：“那一刻，只有用武汉话才能表达出那样的气势。外国人听不懂，但气势吓人！”无论你已经身处何方，无论你离开了多久，情急之下表现出来的都是一个人最本能的东西——故乡的印记。何况我们这些没有离开，一直生活在故乡土地上的人呢？
陶瓷对每一个中国人意味着什么?陶瓷是最能体现中国人特质的造物，著名陶艺家白明先生曾说过：“中国人很讲究的“金木水火土”五种元素，只有陶瓷是真正把它们集中在一种物质上，而这又是人造之物，这才是神奇之处。它不是完全天然的金木水火土，它由人的情感驾驭、控制并且完全创造出一个新的东西来。金木水火土加人的智慧情感，赋予了中国的陶瓷美学最智慧的那一面”。起初世界因陶瓷而了解中国和中国人。英文的china就是一语双关，等于把陶瓷和中国划了等号。
当故乡遇到陶瓷，当情感遇到历史，于是便有了《湖北陶瓷》。
湖北陶瓷收藏家、湖北陶瓷馆的创始人程远斌先生是本书的主编之一，退休之前他是一名国家公务人员，三十多年来利用工作之余，走遍湖北各地，收集、整理湖北陶瓷一万余件。不仅数量大，涵盖面广，而且品相完整，多带铭文，研究价值极高。他一直重视从文化和历史的高度看待自己的收藏，希望能集合一群文物研究的专业人士，出版一本关于湖北陶瓷的专著，填补湖北在本省陶瓷研究上的空白，为后人留下一笔难得的精神财富。以此愿为契机，在另一位主编舒章铭先生的撮合下我们走到一起编撰了此书。书中介绍的大部分湖北陶瓷都精选自程远斌先生的收藏，大部分地方志资料都来自程远斌先生长期不懈的查阅和整理，可以说他是此书的灵魂人物。
作为中华民族最重要的DNA，陶瓷早已渗入这个国家的每一寸泥土里。以湖北省为例，至宋、元、明、清、民国以来，全省共有陶器场148家，瓷场24家，特别是武昌窑、湖泗窑、马口窑、管家窑等在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。
湖北陶瓷在中国传统艺术门类中独树一帜，具有明显特征：
（1）深厚的楚文化特质。荆楚文化是湖北陶瓷的灵魂，荆楚文化所崇尚的天真浪漫、瑰丽狂逸的审美倾向，完全深入到了艺人的血脉之中。湖北陶瓷每一件作品都饱含艺人浓郁的艺术风格，是楚人思想艺境的率意反映，无不充溢着趣韵玄妙和凭心随性创作的特征，几乎无重复件。荆楚大地是道教文化的发源地，主张天人合一，师法自然，湖北陶瓷正是传承这种文化思想，将艺术品引向了哲学境界，每件作品都刻画有生动的文化图案或文字符号，诠释着深刻的人生意境。
（2）鲜活的楚人特性。湖北陶瓷大气、雄浑、粗犷，正是楚人的性格写真。湖北地处我国东西南北交汇之处，这决定了湖北陶瓷既有鲜明的湖北特色，也有海纳百川的雄浑之气，吸纳、洋溢着各大名窑的先进技术和思想精髓。楚国人注重实效，湖北陶瓷作品绝大部分是生活中所需的器具，是人们生产生活中经常需要使用的；楚人喜变、善变，具有在变中创新的文化思想。楚人在陶瓷生产过程中，既重视经典与权威，又不因循守旧，敢于突破传统的束缚，能在不断否定自我中发展，因此湖北陶瓷式样新颖、种类丰富，使人耳目一新。
（3）鲜明的时代特征。湖北陶瓷作品中，几乎都打上了各个历史时期湖北的印迹。它们用丰富生动的图案、诗文和各种文字符号等来反映当时的人物、事件和时代特征，记载了楚文化的发展历史，是地道的湖北历史见证，也是中国历史的见证。
如同我们的生命总有凋零的一天，现在湖北陶瓷已窑火稀疏，渐渐消失在我们的视野中。作为一群从事文博事业、爱好本土文化的湖北人，我们编撰这本书记录湖北陶瓷的历史，实际上是记录我们过往的生活，是情感的需要，是使命的担当。让更多的人了解湖北陶瓷、熟悉湖北文化，喜欢上我们这片热土上生活的众生。
生命、故乡、陶瓷，就是我们每个人永恒的热恋。
【腾讯大楚网】：故乡在每个人心中有多重要？故乡对每个人的影响有多深远？无须赘述，这是一种生命的本能。湘西人沈从文哀婉地说：“一个战士，要么战死沙场，要么回到故乡。”陕西商洛人贾平凹霸气地说：“商洛虽然是山区，站在这里，北京很偏远，上海很偏远。”还有一个普通的武汉人在法国巴黎用行动诠释了这个主题。这个武汉人出现在我的一名学生对自己法国之游的讲述中：他是我这名学生父亲的发小，上世纪80年代离开生他养他的武汉远赴法国开启新的人生，一待就是三十多年。前不久我的学生随她父母去法国旅游，拜访了这位发小。学生说他举手投足、习性气质都已经完全法范儿了。发小当然高兴得不得了，带着学生全家畅游巴黎。一天乘坐地铁，发小抓着扶手用法语向一名乘客问路，突然感觉有什么东西插到自己衣兜里了，仔细一看，原来一名小偷正在对他行窃。他怒火蹭地就冒出来了，大声朝小偷喊了一嗓子：“个斑马的（武汉人致敬对方母亲的俚语），你敢偷劳资的东西！”居然是武汉话！瞬间全场都被震住了，包括小偷、乘客、学生家老小还有发小他自己。按学生的话说是：“那一刻，只有用武汉话才能表达出那样的气势。外国人听不懂，但气势吓人！”无论你已经身处何方，无论你离开了多久，情急之下表现出来的都是一个人最本能的东西——故乡的印记。何况我们这些没有离开，一直生活在故乡土地上的人呢？
陶瓷对每一个中国人意味着什么?陶瓷是最能体现中国人特质的造物，著名陶艺家白明先生曾说过：“中国人很讲究的“金木水火土”五种元素，只有陶瓷是真正把它们集中在一种物质上，而这又是人造之物，这才是神奇之处。它不是完全天然的金木水火土，它由人的情感驾驭、控制并且完全创造出一个新的东西来。金木水火土加人的智慧情感，赋予了中国的陶瓷美学最智慧的那一面”。起初世界因陶瓷而了解中国和中国人。英文的china就是一语双关，等于把陶瓷和中国划了等号。
当故乡遇到陶瓷，当情感遇到历史，于是便有了《湖北陶瓷》。
湖北陶瓷收藏家、湖北陶瓷馆的创始人程远斌先生是本书的主编之一，退休之前他是一名国家公务人员，三十多年来利用工作之余，走遍湖北各地，收集、整理湖北陶瓷一万余件。不仅数量大，涵盖面广，而且品相完整，多带铭文，研究价值极高。他一直重视从文化和历史的高度看待自己的收藏，希望能集合一群文物研究的专业人士，出版一本关于湖北陶瓷的专著，填补湖北在本省陶瓷研究上的空白，为后人留下一笔难得的精神财富。以此愿为契机，在另一位主编舒章铭先生的撮合下我们走到一起编撰了此书。书中介绍的大部分湖北陶瓷都精选自程远斌先生的收藏，大部分地方志资料都来自程远斌先生长期不懈的查阅和整理，可以说他是此书的灵魂人物。
作为中华民族最重要的DNA，陶瓷早已渗入这个国家的每一寸泥土里。以湖北省为例，至宋、元、明、清、民国以来，全省共有陶器场148家，瓷场24家，特别是武昌窑、湖泗窑、马口窑、管家窑等在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。
湖北陶瓷在中国传统艺术门类中独树一帜，具有明显特征：
（1）深厚的楚文化特质。荆楚文化是湖北陶瓷的灵魂，荆楚文化所崇尚的天真浪漫、瑰丽狂逸的审美倾向，完全深入到了艺人的血脉之中。湖北陶瓷每一件作品都饱含艺人浓郁的艺术风格，是楚人思想艺境的率意反映，无不充溢着趣韵玄妙和凭心随性创作的特征，几乎无重复件。荆楚大地是道教文化的发源地，主张天人合一，师法自然，湖北陶瓷正是传承这种文化思想，将艺术品引向了哲学境界，每件作品都刻画有生动的文化图案或文字符号，诠释着深刻的人生意境。
（2）鲜活的楚人特性。湖北陶瓷大气、雄浑、粗犷，正是楚人的性格写真。湖北地处我国东西南北交汇之处，这决定了湖北陶瓷既有鲜明的湖北特色，也有海纳百川的雄浑之气，吸纳、洋溢着各大名窑的先进技术和思想精髓。楚国人注重实效，湖北陶瓷作品绝大部分是生活中所需的器具，是人们生产生活中经常需要使用的；楚人喜变、善变，具有在变中创新的文化思想。楚人在陶瓷生产过程中，既重视经典与权威，又不因循守旧，敢于突破传统的束缚，能在不断否定自我中发展，因此湖北陶瓷式样新颖、种类丰富，使人耳目一新。
（3）鲜明的时代特征。湖北陶瓷作品中，几乎都打上了各个历史时期湖北的印迹。它们用丰富生动的图案、诗文和各种文字符号等来反映当时的人物、事件和时代特征，记载了楚文化的发展历史，是地道的湖北历史见证，也是中国历史的见证。
如同我们的生命总有凋零的一天，现在湖北陶瓷已窑火稀疏，渐渐消失在我们的视野中。作为一群从事文博事业、爱好本土文化的湖北人，我们编撰这本书记录湖北陶瓷的历史，实际上是记录我们过往的生活，是情感的需要，是使命的担当。让更多的人了解湖北陶瓷、熟悉湖北文化，喜欢上我们这片热土上生活的众生。
生命、故乡、陶瓷，就是我们每个人永恒的热恋。